Parroquia Asunción
de Nuestra Señora de Torrent
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Área de Matrimonio y Familia: Novios, Reuniones Bloque III
Desde tiempo inmemorial, el hombre ha dividido el tiempo, ha necesitado sentir que todos los días no son iguales. Cada cultura ha dividido el tiempo de una manera (calendario lunar, solar, chino...), y en esa división ha plasmado sus más profundos valores.
Nuestra sociedad ha dividido el tiempo en siete días. Cinco de ellos llevan nombres de planetas, recogidos del antigua Egipto (Lunes-Luna/ Martes-Marte....), pero los dos últimos, o mejor el último y el primero, tienen nombres judeocristianos (Sabat- Sábado, Dies domini-Domingo), estos nombres destacan la centralidad de estos días (uno para Judíos y otro para cristianos) en referencia a los demás... algo importante vivimos los cristianos ese día, el primero de la semana, el dies domini, el día del Señor, el domingo.
A nadie puede escandalizar si decimos que ese primer día de la semana ha pasado con gran rapidez a ser el último y a unirse al sábado y hasta al viernes por la tarde, y de esta manera ha pasado de ser el dies domini, a ser el fin de semana. ¿Cuál es el problema?.
Como decíamos cada sociedad plasma en su forma de ver el tiempo sus más profundos deseos y valores, cierto es que la sociedad ha ido secularizándose y por lo tanto era necesario desvincularse de algo tan peligroso como un Dies domini, pero cierto es que junto a la sociedad los cristianos hemos caído en esa desvinculación, olvidándonos por ignorancia o comodidad de nuestra propia identidad , y viviendo al margen del Domingo.
Es necesario por tanto recuperar nuestro día, no es un día de ocio, no es un día de alienarnos, no es un día de consumismo, no es un día de salir de nosotros... al final, trabajamos cinco días para otros (sin realizarnos) esperando que llegue el fin de semana, para olvidarnos de todo.
¿Qué es para nosotros el día del Señor? ¿Cómo deberíamos vivirlo como cristianos? ¿Por qué es tan importante?
El domingo nos resitúa, en el
contexto del mundo, durante toda la semana se nos recuerda lo importante que es
el hombre, lo central que y único que es en el contexto de la naturaleza...Es
importante que un día a la semana tomemos conciencia, de que somos criaturas,
que este mundo no lo hemos hecho nosotros. Que Dios lo ha hecho, y nos lo ha
entregado como administradores, no como a dueños.
El precepto de guardar el Domingo,
no es una mera norma de disciplina ritual, sino que en él nos descubrimos como
criaturas delante de aquel que lo ha hecho todo por y para amar.
El domingo Dios contempló la
creación y vio que era buena, el hombre a imagen de Dios es invitado a
compartir los mismos sentimientos de Dios: parar, contemplar, descubrir,
disfrutar...
Nos creemos dueños de todo, llamados
a poseerlo todo, y por lo tanto no disfrutamos de lo que creemos merecer y dominar.
El domingo nos invita a redescubrir la gratuidad de lo que se nos ha dado, a
sorprendernos de todo lo creado, a alabar a Dios y darle gracias.
- ¿Vivimos esa sensación de no caer en la cuenta de
quienes somos como criaturas y cual es nuestra citación ante las cosas?, ¿Os
ayuda el domingo a resituaros frente a la creación?, ¿Cómo?, Cómo podría
ayudaros como pareja a labra y dar gracias por lo que se nos ha dado?, ¿Cómo
nos puede comprometer a como administradores compartir lo recibido?
Si es
verdad que Dios ha creado el mundo, también es verdad que él no es el gran
relojero que una vez creado el reloj, se desentiende... Dios sigue cada mañana
recreando el mundo y teniendo una constante mirada de amor que nos devuelve al
primer proyecto de amor que hizo con nosotros.
- Durante toda la semana la presencia de Dios se va desfigurando en nuestras vidas... ¿Es necesario recordarla?, ¿qué cosas nos ayudan a recordar su presencia?, ¿El domingo nos recuerda que hemos sido consagrados como matrimonios, llamados a ser imagen de ese amor continuo de Dios?
El proyecto que Dios tuvo con el
hombre en la creación, y se comenzó a vivir en la liberación del pueblo de
Israel, se cumplió con la resurrección del Señor, y se vivirá en plenitud el
día de la segunda venida de Cristo en la gloria.
En el Nuevo Testamento el Domingo
Jesús resucita, en domingo se aparece a los apóstoles, en domingo desciende el
Espíritu Santo sobre los apóstoles y nace la Iglesia...
Los cristianos creemos que las
celebraciones no son recuerdos sino actualizaciones de los hechos ocurridos en
mi historia de Salvación. Dios me hace partícipe de la resurrección de su Hijo,
me da su Espíritu...
- Ante todas las situaciones de la semana, ¿vivo el
domingo como el día en donde recargo pilas, actualizo mi vida como cristiano,
me dejo amar, resucitar ...por Dios?
Como decíamos, la celebración de
la resurrección, no es un recuerdo de algo que pasó, cada domingo, en cada
Eucaristía se hace presente se actualiza la entrega del Señor.
Por el bautismo, el cristiano ha pasado a formar
parte del cuerpo de Cristo, de su pueblo. Forma la Iglesia que significa
“Asamblea convocada por Cristo.”, no es un creyente aislado... es de la Iglesia
de donde ha recibido el bautismo y el conocimiento del Señor, es de ella donde
se alimenta,....
Este ser Iglesia, tiene su realidad
en la Eucaristía, la cual configura y hace a la Iglesia. Somos hermanos en
referencia al Padre común, es él quien nos une y es en su convocatoria en la
que nos descubrimos familia, por esta razón, debemos celebrar el día del Señor
en Domingo .
No vale cualquier lugar para celebrar la Eucaristía.
Todas las comidas nos alimentan, pero el domingo no vale cualquier sitio para
comer, normalmente intentamos hacer lo en familia. En Domingo no debe haber
misas particulares.
La Eucaristía debe reunir a toda la Comunidad , ya
que es en ella donde se constituye como tal... Ante esta realidad la Iglesia ha multiplicado las Eucaristías. De
manera que para facilitar el cumplimiento del “precepto” (misas a todas horas,
aunque vacías) se mata el sentido y la vivencia de la comunidad. Cada uno va a
la Eucaristía que más le conviene o más le gusta, normalmente hacemos nuestro
plan de “fin de semana” y en donde queda un sitio metemos con calzador la
Misa...de manera que : ¡cumplimos!.
Realmente en el donde, cuando y como celebramos la
Eucaristía tenemos un termómetro de nuestro ser cristianos, de nuestro ser
Iglesia, y en definitiva de nuestra visión y entendimiento de Dios.
La comunidad no se hace en las reuniones, ni en las
actividades pastorales...la comunidad se hace y crece en la Eucaristía, en la
Común-unión.
¿Cuál
es nuestra relación Domingo-Eucaristía–comunidad?, ¿creemos importante la
celebración comunitaria del día del Señor?, ¿Qué es la comunidad para
nosotros?, ¿Dónde nos sentimos comunidad?, ¿Qué tiene que ver la Eucaristía con
la comunidad?
En
el domingo hay res valores supremos a vivir y destacar::
Día de Alegría
Desde el principio de los tiempos
esta prohibida la abstinencia en domingo. Es el día de fiesta . Los discípulos
se llenaron de alegría al ver al Señor y era un Domingo. El carácter festivo
expresa la alegría a los cristianos,
basada en :
La
confianza en Dios.
Amor condicional en Dios en quien se abandona .
Recordar que Dios no deja nunca de quererme y el hombre ante esta afirmación se
siente tranquilo por esta plena confianza.
Pureza
de conciencia
Desde el encuentro con el Señor vivo y resucitado,
la persona descubre el amor que Dios nos tiene y como ese amor nos va
transformando, e injertado en el seno de una comunidad intenta cumplir con la
voluntad de Dios.
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Día del descanso
Dios quiere el descanso, es sagrado.
Es la condición de liberarse de los compromisos terrenos y dedicarse a la
contemplación.
Sin embargo, el hombre ha estado y
sigue estando esclavizado por el activismo. Hay que reivindicar el descanso
como liberación del hombre. Esta exigencia sigue vigente en nuestro mundo.
Llamamos descanso a veces a una acumulación de actividades diversas. El hombre
de hoy sino está inmerso en el activismo está ocioso y necesita llenar el
tiempo con cosas que no tienen sentido (todo el día delante de la televisión,
toda la tarde mirando escaparates, comprar por comparar... no sabe que hacer)
Domingo dedicarse a actividades de Misericordia.
Al descubrir desde la celebración de la creación, que somos administradores y no dueños, y al vivir la resurrección del Señor, la comunidad no puede más que hacer del día del Señor y especialmente de a Eucaristía lugar de solidaridad y confraternidad.
- ¿Cómo
vivimos estás tres actitudes en nuestra
domingo?, ¿cuál es la que más nos cuesta?, ¿por qué?
Para el cristiano , la familia es la
más pequeña realización de la Iglesia. La comunidad formada , primero un hombre
y una mujer que se casan con el Señor y luego los hijos es la primera familia ,
la más primitiva.
La casa es una Iglesia doméstica ,
porque está presente el Señor. Desde allí debe transmitirse los valores
cristianos.
Esta realidad, origina dos actitudes:
La
convivencia
Es necesario buscar momentos de encuentro, la
familia está hoy muy dispersa. Falta tiempo para convivir. El cristiano debe
defender el domingo como día de convivencia.
Oración
familiar.
Resulta difícil , pero deberíamos buscar un momento
de oración en cada familia . Se necesita presentarse juntos delante del Señor.
Si un día le pedimos que nos uniera, no podemos no poner los medios para que
nos siga uniendo todos los días
Al crear una nueva familia, tenemos una gran
oportunidad. Crear nuestras propias tradiciones dominicales, que nos ayuden a
vivir este día como día del Señor.
Os proponemos:
1- Que os
hagáis un plan de Domingo como día del Señor en donde se recojan realistamente
todas las propuestas que este tema os ha
ofrecido
2- Qué un fin
de semana lo cumpláis
3- Evaluar que tal os ha ido ¿merece la pena?, ¿en
qué si, en qué no?
4- A partir de esta experiencia elaboraros un plan
del día del Señor que podáis cumplir y que no sea de fin de semana...
5- ¿Os atrevéis a traerlo a la reunión, y con papel
en mano en las próximas reuniones ir evaluando?.
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